
如今谈到皇帝,我们常常不再直接称呼他们的名字,而是用他们的庙号和谥号来代替,比如隋炀帝或汉武帝。这些谥号,通常由他们的后代追封,带有浓厚的纪实性和历史色彩。只不过,到了唐朝以后,为了彰显祖先的丰功伟业,谥号的设置开始不拘一格,基本上是好听就行。比如说炀这个字,它原本意味着昏庸无能,尽管隋炀帝残暴,却绝非草包之人,可是唐朝的统治者还是为他取了这个名号,因此谥号的原始含义逐渐模糊,甚至失去了它应有的历史功能。于是,庙号逐渐取而代之,成为了更为广泛使用的称谓,太祖高祖太宗高宗等等,成了历史记忆中的新符号。
辽圣宗并未因一时的胜利而过于自满,相反,他在与宋朝的交往中保持着审慎的态度。通过签订澶渊之盟,他与宋朝建立了长期的和平关系。可以说,这一协议对双方来说都是一件互利的事情。在接下来的百年里,辽宋两国保持了和平,并且辽国在此后的两百年中得以延续国祚。即便是在那个动荡不安的年代,辽国的稳定也显得尤为难得。《辽史》对辽圣宗的评价颇高,认为他理冤滞,举才行,察贪残,抑奢僣,录死事之子孙,振诸部之贫乏,责迎合不忠之罪,这些都充分显示了他作为一位贤明君主的卓越能力。因此,耶律隆绪被冠以圣宗的庙号,也并非毫无道理。
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